Sviluppo psicosessuale

Na Psicoterapia Sistêmica as fases do desenvolvimento Psicossexual
são distribuídas de forma diferente da Psicanálise.

Nella scuola di Freud è così: fase orale/fase anale/fase fallica/periodo di latenza e fase genitale.

La psicoterapia sistemica si basa sulla teoria di Freud apportando alcune modifiche: fase orale/fase anale/fase fallica e ricomincio nella preadolescenza della fase orale/fase anale/fase fallica e fase genitale.

Un’altra differenza è che la psicoterapia sistemica ritiene che lo sviluppo psicosessuale, così come gli altri, sia influenzato dall’interazione dei genitori e che questi, a loro volta, siano influenzati dalle interazioni familiari e transgenerazionali.

Vediamo un po’ la visione di queste scuole.

VISIONE PSICANALITICA FASE ORALE
–
da 0 a 18 mesi

Il bambino è egocentrico, narcisista e vede la madre come un’estensione di sé (come se fosse un’appendice). Come se il mondo fosse lui o ruotasse attorno a lui.

Qui abbiamo la dipendenza primaria: abbiamo letteralmente bisogno della madre per sopravvivere fisicamente ed emotivamente.

E chi promuoverà o aiuterà a rompere questo egocentrismo è la madre.

La prima separazione che subiamo è con la nascita. Usciamo dal nutrimento, dal calore e veniamo “espulsi”.

Nasciamo subendo il processo di separazione.

Ci sono alcuni bambini che resistono a questo processo di separazione, perché percepiscono di non essere desiderati (il non desiderio della loro esistenza). Questi bambini hanno quindi una minore resistenza fisica e/o emotiva. Nascono già depressi o con scarsa pulsione di vita.

La seconda separazione avviene quando il bambino inizia a vedere la madre come “un’altra” persona.

Essa separazione avviene quando la madre ha motivi per tornare agli altri ruoli della sua vita: donna, moglie, professionista, sociale.

Molte donne “si aggrappano” al ruolo di madre forse perché si sentono potenti, riconosciute e amate. Il figlio porta la vita che lei non ha. In quel momento avrà un figlio “unico” e poi potrà “tenere” gli altri figli uno dopo l’altro.

Il processo di separazione avviene insieme alla fine dell’allattamento. Quando la madre inizia a sostituire il seno, il bambino e la madre provano molto dolore. In quel momento il bambino prova molto odio, frustrazione, rabbia, angoscia, dolore, ansia, impotenza (fase depressiva, descritta da Melaine Klein). E la madre prova ansia, angoscia, con la possibilità che il bambino non abbia più bisogno di lei.

Melaine Klein: in questa separazione, il bambino vive la scissione del seno in seno buono e seno cattivo. Esempio: quando la madre se ne va (seno cattivo), l’ansia è molto forte. Se il bambino sa che lei tornerà,
impara ad aspettare. Se lei tarda troppo o anche se torna, ma non è disponibile, lui vive il sentimento di abbandono e rifiuto e diventa molto ansiogenico – posizione schizo-paranoide. Ma se viene attivato solo il seno buono, si crea dipendenza pura o simbiosi.

*** Todo esse processo é inconsciente e o ego começa a estruturar quando ocorre a separação mãe-filho.

FASE ANALE
– da 18 mesi a 3 anni e mezzo circa

Controllo degli sfinteri. Qui il bambino imparerà i limiti.

Sono due movimenti: espulsione e ritenzione.

Ritenzione: avere/trattenere/controllare/conservare.

Espulsione: donare/eliminare/escludere/separare.

Ci sono bambini che impiegano tempo a trattenersi (fanno pipì e popò nei pantaloni) e bambini che trattengono (passano giorni senza fare la popò).

Qui stiamo imparando l’equilibrio nel dare e ricevere, interiorizzando il NO.

È stato introdotto nella prima fase e qui viene introiettato definitivamente = formazione del SUPEREGO.

Il no
è accompagnato da prove. Esempio: “ragazzo, non mettere il dito lì!” Lui va e prova. E più diffida dell’amore del padre e della madre, più mette alla prova questa autorità. In realtà, il bambino vuole vedere se può “fidarsi” di queste persone. Sta mettendo alla prova la coerenza.

Qui si hanno gli inizi del complesso di Edipo: il bambino mette alla prova la coerenza e l’autorità dei genitori e in realtà mette alla prova l’AMORE. Mette anche alla prova la relazione della coppia, se è coerente, se la coppia ha affinità, se sono veramente insieme o no. In questo modo, il bambino imparerà cos’è l’autorità. Lo squilibrio è la resistenza ad uscire dal narcisismo, dall’ego, dalla dipendenza.

FASE FALLICA –
approssimativamente dai 3 ai 6 anni.

Se tutto sta avvenendo in modo funzionale, il bambino “capisce” che la madre ha un altro “oggetto del desiderio” che è suo padre.

In questo momento avverrà la “triangolazione” o la questione “edipica”.

VISIONE SISTEMICA COMPLESSO DI EDIPO FUNZIONALE

​

Il bambino “seduce” la madre .

Qui avviene il primo scontro tra padre e figlio.

È il padre che fa il taglio e affinché ciò avvenga, dipende dal rapporto stabilito tra la coppia.

Questa è l’ufficializzazione del PADRE INTERIORIZZATO.

Qui avviene l’identificazione maschile: il bambino vuole diventare potente come il padre per avere una donna come quella che ha suo padre.

Qui è necessario un padre sereno nel suo ruolo maschile e una coppia sana.

** Se questa madre rimane vedova, ad esempio, un altro uomo (zio, padrino, nonno, fidanzato della madre) può facilitare questo taglio. Questo taglio deve essere fatto da un uomo.

COMPLESSO DI EDIPO DISFUNZIONALE

1° caso

È una coppia disfunzionale: quest’uomo non ha desiderio e soddisfazione con questa donna.

Può fungere da padre, figlio, nemico, socio, ecc.

Quando questo figlio seduce la madre, lei lo apprezza perché il marito non soddisfa i suoi desideri.

Quindi, sceglie il figlio come “partner” e il marito non fa il taglio tra questa madre e il figlio.

La donna “promuove” questo figlio al posto del “marito” (sostituendo la mancanza coniugale).

Qui il figlio rimane orfano di padre. Ipotesi

Questo figlio può avere molte difficoltà nelle relazioni e nell’affidarsi a un’altra donna, rimanendo single per prendersi cura della madre.

Può anche succedere che la madre non disprezzi il padre, anche se quest’uomo non soddisfa il suo bisogno affettivo, e quindi lei rimane con due uomini
(padre e figlio).

Questo figlio può sposarsi, ma solo con una donna scelta dalla madre, che non gliela porterà via. Deve essere una donna forte come la madre, ma che, finché è in vita, non la minacci e che, quando lei muore, si prenda cura di suo figlio come faceva lei. Questo uomo che sta con una donna non scelta dalla madre, “non funziona” a letto o ha poco desiderio per questa donna perché sente di tradire la madre. Esempio: Film – Edipo devastato

2° caso

​

La prima tendenza è quella della madre di fare del figlio il suo “marito”.
Questa madre svolge due ruoli: quello di moglie del figlio e quello di padre del figlio, volendo insegnargli a essere un uomo.

Può succedere che questo figlio provi rabbia verso le donne (e non sia omosessuale). Fa sesso con le donne, ma non si lega, perché è sposato con la madre (rimane scapolo).

IPOTESI DI OMOSESSUALITÀ: Il figlio sedurrà la madre e non c’è nessuno che possa interrompere questa relazione (un uomo), quindi non gli resta che identificarsi con la madre.

Crea una resistenza nei confronti delle donne, perché è stata proprio una donna (sua madre) a cercare di insegnargli a essere un uomo.

Questa madre, in realtà, trova molto positivo che suo figlio non abbia “un’altra” donna. Può anche fare sesso con tutti gli uomini che vuole, ma mai con “un’altra” donna.

3^° Caso

Questa coppia è felice di essere così: il padre (genere maschile, ruolo femminile) e la madre (genere femminile, ruolo maschile).

Qui non c’è angoscia, né dolore. Sono soddisfatti dei loro ruoli.

Quindi, per istinto, il figlio seduce la madre e il padre non interviene.

È la madre stessa a farlo, perché ha il ruolo maschile nella coppia e perché ha già il suo fidanzato (che è il marito).

Così, la madre non impedisce al figlio di identificarsi con il padre, perché la coppia ha un buon rapporto affettivo. Questo figlio si identifica con il padre e cercherà una donna forte come la madre.

Il figlio non sarà omosessuale, ma sarà un uomo più sensibile (come il padre) e vivrà come i suoi genitori vivono felici! Questa famiglia non è considerata disfunzionale.

4^° Caso

Questa coppia vive questo scambio di ruoli, ma la donna è molto infastidita e dice: “Tuo padre è un idiota!”.

Quindi, la madre non
permette al figlio di identificarsi con il padre. Lei dice sottilmente: “Non essere come tuo padre che è un debole! Sii come me che sono forte!”

Anche in questo caso l’omosessualità è una grande possibilità.
Quindi, lui è un uomo (genere maschile), il suo ruolo di identificazione (che è sua madre) è maschile, cercherà un uomo nel ruolo femminile (come il padre). Cioè, cercherà una figura femminile nel genere maschile, perché il femminile è nel padre (nell’uomo).

Sull’omosessualità maschile:

L’omosessualità (sia maschile che femminile) è un argomento controverso e non ci sono regole del tipo: quando succede questo, allora si verifica l’omosessualità. Ogni caso è un caso a sé.

Il 96% degli omosessuali è di genere maschile, con un ruolo maschile e con desideri e pratiche omosessuali.

Questi omosessuali non vogliono smettere di essere uomini. Vogliono essere uomini, solo che desiderano un altro uomo.

Solo il 4% degli omosessuali soffre di disturbo di genere. In altre parole, sono uomini che desiderano essere donne.

Si sentono donne, non si adattano interiormente e per questo sono più aggressivi.

Qui la componente suicida
è molto forte, perché sono molto depressi o hanno forti tratti depressivi.

Altri psicotizzano, perché non riescono a gestire la dura realtà (corpo maschile, sensazione di essere donna).

I casi di disturbi di genere (travestitismo, transessualismo, bisessualismo, ecc.) sono casi ancora più particolari e ciascuno di essi deve essere compreso meglio.

Ad esempio: se una persona con disturbo di genere si sottopone a un intervento chirurgico per cambiare sesso, ciò non significa che farà una scelta eterosessuale. Potrebbe anche essere un’opzione omosessuale.

La grande maggioranza degli omosessuali è sposata e ha figli.

Questi uomini cercano travestiti (che sono lo stereotipo della donna), ma a letto possono assumere il ruolo passivo. Hanno pratiche eterosessuali, ma desideri omosessuali.

Molti omosessuali sono macho e odiano i gay. Non ammettono mai la loro omosessualità né ne sono consapevoli.

Omofobia: paura dell’omosessualità.

Nell’omosessualità latente può esserci anche una sublimazione
, che trasforma ciò che è considerato distruttivo in qualcosa di costruttivo, come ad esempio: massaggiatore di una squadra di calcio; generale dell’esercito; barbiere; urologo, proctologo; ecc. Ciò non significa che gli uomini che svolgono queste professioni siano omosessuali latenti. Significa solo che queste professioni possono avvicinare questi uomini ad altri.

COMPLESSO DI ELECTRA FUNZIONALE – dai 3 ai 6 anni circa

La bambina seduce il padre, e chi interrompe il rapporto è la madre (se la coppia è funzionale).

La donna dice alla figlia: “Lui è tuo padre ed è mio marito!”.

In questo primo momento c’è una lite tra la figlia e la madre, ma in un secondo momento la figlia stringe un’alleanza con la madre (si mette il rossetto, indossa le scarpe della madre).

Qui si chiude il complesso di Elettra.

Nel complesso di Edipo, il primo amore del figlio è eterosessuale (la madre) e lui compete con il padre.

Nella questione femminile (Elettra), il primo amore è la madre, intorno ai 3 anni lei si innamora istintivamente e seduce il padre, cioè tradisce il suo primo amore che è la madre.

Qui appare un senso di colpa che tutte le donne portano con sé per il resto della vita.

Le donne provano sempre un grande senso di colpa nei confronti delle loro madri, con molte difficoltà ad avere o ad essere diverse dalle loro madri.

Molte donne non riescono a liberarsi da questo debito, da questo senso di colpa e spesso cercano una relazione altrettanto disfunzionale o difficile come quella della loro madre.

Come terapeuti, dobbiamo aiutare le clienti a fare due “separazioni”: prima dal padre e poi dalla madre.

COMPLESSO DI ELETTRA DISFUNZIONALE

1^° caso

Questa coppia ha già ammesso che la loro relazione non è soddisfacente.

Qui la figlia sedurrà il padre e la madre non interverrà, perché non le importa (anzi, lo trova persino positivo).

Anche lui lo trova ottimo e questa figlia diventa la figlia/moglie, la donna che questo padre/uomo desiderava avere.

Qui la figlia rimane orfana di padre e può verificarsi un coinvolgimento sessuale, arrivando alle vie di fatto.

Cosa può succedere a questa figlia in futuro:

Può rimanere nubile per tutta la vita perché è già sposata con il padre.

Può instaurarsi una relazione incestuosa affettiva o effettiva con il padre.

Può sposare un uomo più anziano (rappresentante del “padre”), facendo un trasferimento.

Può sposare un omosessuale, che non farà concorrenza al padre, che continuerà ad essere il suo “grande amore”.

Potrebbe rimanere single (sposata con il padre) assumendosi tutte le responsabilità nei confronti degli altri fratelli e la madre stessa diventerebbe sua figlia.

Potrebbe anche succedere che la madre odi questa figlia e che diventino rivali (disputa edipica).

La madre punisce la figlia per il resto della sua vita, perché è la “piccola di papà”. In altre parole, la figlia che il padre ama più della propria moglie sarà odiata dalla madre. E così, questa figlia rimane orfana di padre e madre.

Nota:

questo padre può avere anche un harem di figlie/fidanzate, ognuna con un ruolo diverso nel sistema.

2° caso

Questa figlia diventa la moglie del padre e quindi non avvicina nessun’altra donna a lui.

Si identificherà con il padre, perché non c’è una donna che faccia da tramite.

Può diventare molto mascolinizzata e può succedere, se c’è un’altra figlia, che questa diventi molto femminizzata e che ci sia anche una terza sorella che sarà la figlia di entrambe.

Qui si può arrivare a un omosessualismo latente o addirittura emergente (ricerca nella relazione con un’altra donna della madre che non ha avuto).

Osservazione: c’è la donna omosessuale che ama il padre e odia la madre, ma c’è anche quella che odia il padre e difende la madre che è annullata e sottomessa a quel padre.

3^° caso

Qui la coppia è incompleta, ma felice.

Allora la figlia inizialmente seduce il padre, poi arriva il taglio della madre e lei si identificherà con la madre, che ha il ruolo maschile. In questo modo, potrà cercare un uomo più sensibile come il padre.

Ma se la coppia è incompleta e non è felice, può succedere quanto segue: la figlia seduce il padre, la madre può fare il taglio ma dire sempre: _ Tuo padre è un idiota!

Questo perché questa madre è probabilmente molto dura e invidiosa dell’affettività del marito. In questo modo, la figlia avrà difficoltà a valorizzare gli uomini.

La madre non era omosessuale, ma la figlia potrebbe diventarlo, cercando una compagna più passiva.

Potrebbe vivere l’omosessualità per la madre e per se stessa.

Texto organizado para fins didáticos por: Jaqueline Cássia de Oliveira - 2001
Usado em cursos de formação em Terapia Familiar Sistêmica 
Psicóloga - PUCMG - 04/7521
Psicoterapeuta Familiar Sistêmica - Brasil