BANDA Carlos Drummond de Andrade "Giovanni che amava Teresa, che amava Raimondo, che amava Maria, che amava Gioacchino, che amava lili che non amava nessuno. John è andato negli Stati Uniti, Teresa al convento, Raymond è morto di disastro, Maria è rimasta per la zia, Joaquim si è suicidato e Lili sposò J. Pinto Fernandes che non era entrato nella storia."
La storia familiare e le relazioni affettive del terapeuta (appuntamenti, matrimonio, relazioni sentimentali) sono parte integrante della terapia, in quanto interferiscono nella relazione terapeutica, così come il fatto di avere i capelli bianchi o di essere una giovane donna.
Estas características da vida do terapeuta não são argumentos na terapia, mas nossa experiência como terapeutas familiares sistêmicos e observadores do não verbal nos leva a considerar como também muito importantes, os aspectos das relações que ficam não expressas verbalmente.
Partendo da queste riflessioni, abbiamo sperimentato nella formazione dei terapeuti, un nuovo modo di descrivere le relazioni di coppia, ideando il DUOGRAM.
Temos criado um neologismo para descrever o trabalho que , analogamente ao genograma, focaliza a atenção nas relações afetivas e coloca em segundo plano a ideia que são os laços de sangue em serem os únicos importantes na história do terapeuta.
Com o termo Duograma, indicamos a narração e a representação gráfica das histórias afetivas de uma pessoa e nos referimos ao termo genograma que as descreve, ao invés das relações parentais.
Il Duogramma racchiude le relazioni sentimentali significative per il soggetto lungo tutto l'arco della sua vita. Quelli di quando eri bambino e che ricordi, quelli che hai vissuto nell'adolescenza fino all'età adulta. Comprende le storie desiderate, fantasticate e mai realizzate, vuoi perché non corrisposte, vuoi perché rimaste segrete.
Gli innamoramenti infantili e le storie d'amore immaginate possono segnare la vita di una persona in modo meno drammatico di un divorzio o di un tradimento, tuttavia, in una buona lettura sistemica e relazionale, tutte le vicissitudini hanno lo stesso peso e interesse delle esperienze di relazione, siano esse fantasticate o vissute.
Il ricordo di un rifiuto (un “out”) ricevuto da giovane porta con sé una serie di emozioni, significati ed esperienze che hanno contribuito nel tempo alla definizione di idee e pregiudizi sull'amore e sulle relazioni affettive.
Il Duogramma non disegna la mappa cognitiva, ma è la rappresentazione soggettiva dei rapporti affettivi, così come il genogramma non si riferisce ai rapporti di sangue, ma ai legami d'amore per persone dello stesso o di un altro sesso.
Nel Duogramma viene presa in considerazione una singola generazione del narratore e segue lo sviluppo evolutivo della sua storia di vita; la temporalità passato-presente non è importante nella narrazione e nella rappresentazione. Questa successione temporale di legami è interessante in relazione allo sviluppo del ciclo di vita della persona (Walsh, 1993).
Di conseguenza, la rappresentazione grafica è molto diversa da quella dell'albero genealogico, comunemente utilizzato per il genogramma, che simboleggia il legame tra le relazioni passate e la molteplicità del presente.
Nel Duogram ogni relazione può essere graficamente slegata dalle altre, durante la narrazione la persona può seguire liberamente il flusso della memoria senza doversi attenere alla cronologia degli eventi, può contare le sue relazioni nell'ordine che preferisce, scegliendo anche senza riportare tutti o tralasciarne uno o più. La scelta di omettere consapevolmente alcune storie è legittima e va rispettata, così si può dimenticare un parente...
GLI STUDENTI HANNO UNA STORIA E UNA FAMIGLIA
Gli studenti della nostra scuola sono invitati a riflettere sulla propria famiglia di origine, sulle generazioni precedenti per decostruire ogni descrizione stereotipata e totalizzante delle idee familiari.
Per aiutare i futuri terapeuti a essere consapevoli di come la storia familiare possa influenzare il pensiero su una situazione di vita speciale, gli studenti sono incoraggiati a guardare indietro alla stessa esperienza familiare, utilizzando un metodo simile a quello che potrebbero utilizzare in terapia con i loro clienti.
Durante la partecipazione alle simulazioni e ai lavori di gruppo vengono privilegiati i riferimenti ei collegamenti con la storia familiare dello studente, ma la presentazione del genogramma è il momento in cui, più esplicitamente, si fa riferimento alla storia familiare che ciascuno porta. Questo lavoro arricchisce il futuro terapeuta di nuove prospettive con cui vede le famiglie che incontra in terapia e talvolta lo porta a scoprire e sperimentare se stesso all'interno dei propri contesti familiari.
In relazione a ciò Bowen (1972) sostiene che il livello di differenziazione tra il clinico e la sua famiglia d'origine ha molta influenza sulla risposta della famiglia alla terapia, cioè sulla possibilità che la terapia sia efficace.
(…)
Esistono analogie teoriche e metodologiche tra il genogramma e il duogramma:
entrambe le tipologie di lavoro non sono solo una scuola per imparare a lavorare con le famiglie e le coppie, ma sono strumenti che aiutano a sottolineare i pregiudizi dello studente nella descrizione dei propri rapporti affettivi e familiari.
Lavorando con il genogramma e il duogramma esploriamo le relazioni e colleghiamo queste osservazioni con gli atteggiamenti degli studenti.
Partes do texto sobre Duograma idealizado e escrito por Teresa Arcelloni e Gloria Ferrero - formadoras da Episteme Scuola di Psicoterapia Sistemica e Centro Milanese di Terapia della Famiglia (Itália). Tradução: Jaqueline Cássia de Oliveira
