Talvez possamos nos inspirar nas palavras
do poeta Carlos Drummond de Andrade
para tentar compreender algumas das questões familiares.
Poema que revela os conflitos que atravessamos no processo
de aceitação familiar e individuação.
Fim da casa paterna
"Vou dobrar-me à regra nova de viver
ser outro que não eu,
até agora musicalmente agasalhado
na voz de minha mãe, que cura doenças,
escorado no bronze de meu pai, que afasta os raios.
Ou vou ser menos, talvez isso,
apenas eu, unicamente eu,
a revelar-me na sozinha aventura em terra estranha?
Agora me retalha o canivete desta descoberta:
eu não quero ser eu, prefiro continuar objeto de família."
È impressionante l’influenza decisiva della famiglia sul benessere di una persona. E ancora più impressionante è il discorso delle persone sul desiderio di autonomia rispetto alle loro famiglie. Cioè, un grande desiderio di essere originali, ma allo stesso tempo legati alla lealtà familiare di essere uguali.
Come gli esseri umani hanno bisogno di appartenere!
Prima a un gruppo familiare, poi a un gruppo sociale, religioso, professionale, ecc.
La verità è che l’essere umano è un essere relazionale, parte di una lunga catena di interazioni familiari che si estende in senso longitudinale (storico) e trasversale (presente). Così, molte delle cose che viviamo nel presente sono ripetizioni delle storie del nostro passato familiare. Apparteniamo a una determinata famiglia quando riconosciamo in noi stessi le stesse storie, credenze, dogmi, tabù e miti.
Ma tutto questo è anche un paradosso piuttosto interessante, perché i singoli membri di una famiglia raramente si sentono parte integrante di essa. Credono di essere diversi dai loro genitori, dai loro nonni, dai loro bisnonni. Pensano di essere originali, diversi, individuali. Ma nella maggior parte dei casi sono copie della loro famiglia e del loro gruppo sociale e culturale.
È davvero difficile essere diversi, individuali.
Appartenere e non appartenere.
Sembrare e non sembrare.
Per smettere di essere copie e diventare individui diversi dalle regole familiari, dai miti, dai segreti, dalle follie e dalle malattie familiari, dobbiamo conoscere, riconoscere e accettare le nostre radici.
Attraverso la metafora dell’albero, rappresentiamo una famiglia.
Le radici rappresentano la famiglia allargata; il tronco rappresenta la famiglia d’origine; i rami e i rametti rappresentano la famiglia attuale.
Il genossociogramma – un albero genealogico commentato – fornisce informazioni sui suoi membri e sulle loro relazioni in almeno tre generazioni. Evidenziamo i fatti, le loro ripetizioni, le loro eccezioni, il loro modello interazionale, il che consentirà una visione migliore di questa famiglia.
In questo modo, siamo in grado di ordinare i fatti, seguire i movimenti di cambiamento, percepire i cicli vitali e i loro passaggi. E più conosciamo le storie familiari, più ampliamo la nostra COSCIENZA e così possiamo diventare liberi di fare nuove scelte, nuovi percorsi ancora non battuti e percorsi.
Nella mia pratica professionale, ho integrato alcune terapie di approccio transgenerazionale, come la Psicogenealogia, con l’uso del genossociogramma e dell’atomo sociale, oltre all’uso di risorse della Psicoterapia Sistemica (genogramma, genogramma metaforico, genogramma fotografico), delle Costellazioni Familiari e della Psicologia Archetipica e Imaginal (immagini e sogni). Così ho “battezzato” la mia pratica come Psicogenealogia Sistemica Applicata.
Posso quindi dire che la Psicogenealogia Sistemica Applicata è un lavoro che si concentra sulla famiglia e sull’eredità transgenerazionale, mettendo in discussione le credenze radicate e accettando allo stesso tempo le figure mitiche degli antenati (eroi o banditi).
Andare oltre queste barriere di miti e segreti radicati nelle famiglie, restituire ai loro membri la possibilità di accettare, tracciare e rispondere di nuovi destini è uno dei compiti dello psicogenealogista sistemico.
Texto escrito por:
Jaqueline Cássia de Oliveira
Psicóloga - CRP 04/7521
Psicoterapeuta Familiar Sistêmica (Brasil)
Formação em Psicogenealogia (Itália)